接天峰西面峰底有一大片密集的建筑群，这里便是雾隐宗兼修弟子的居住区，二十四座单层石楼样式统一。
石楼的正门门楣雕有阁名，正门内，一条走道连接七条分叉走道，走道的石壁上雕刻着一个个厢名，一条分叉走道对应两厢，每一厢都有四间石室，石室门楣处分别雕有“朝起斋”、“午行斋”、“暮归斋”和“夜息斋”。
进入立春阁的袁行依照严素指点的方位，找到初九厢朝起斋，分叉走道上见不到一名弟子，八间石室尽皆石门紧闭。或许是定居室老者的刻意安排，七名散修的洞府尽管都在立春阁，但厢号却相互分开，没有集中于一处。
袁行取出启阵牌，贴在石门上的一道法纹处，运出真气，贯入其中，启阵牌上灵光一闪，石门当即打开。
走进石室，袁行又手握启阵牌，贴在石壁的法纹上，待关闭石门后，这才环视一圈，打量起室内布局，一张玉桌，数张玉椅，桌面椅面纤尘不染，顶上有一块月光石，内侧墙壁处有一扇紧闭石门，显然是一间内室。
袁行将启阵牌贴在那扇石门的法纹处，石门果然应气而开。
内室仅有外室的一半大小，顶壁密布肉眼难辨的孔洞，靠墙处有一座圆形石台，高近一尺，台面半丈大小，边沿铭有一圈法纹，还有五个可以放置灵石的凹槽。
台面所刻的是一个小型聚灵阵。
回到外室，袁行坐在玉椅上，取出从物理室领来的储物符，将其中物品尽皆倒于桌面，随即拿起那枚玉简，运出神识，探入其中，里面记载了雾隐宗的历史、门规和落云山脉的简易地图，另外还有六大道门和一些现有修真家族的简述。
这些与郑雨夜所述大致相仿，唯一一点她没有提及的，是雾隐宗的结丹长老和塑婴老祖也有统一的道袍。结丹修士是金色道袍，塑婴修士则是红色道袍，但他们只需在宗门有重大庆典时，才需要身穿道袍，以示庄严。
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