而随着悟空禅师将灵器温养成熟，也可以注入佛经，让乐器自由演化之后放出来。
至于千丈禅师那里，千丈禅师想要建立丛林制度，躬身劳作，于是李正就给他做了一件锄头，劳作之时可以用来锄地，对敌之时可以锄人。
云夫子有自己的宗门，等回到中州之地，自不会缺灵器使用，李正也懒得多费心思，想到云夫子宗门之中好像对因果比较重视，而修行之中又一向有“慧剑”之说。
一把“慧剑”斩断千种烦恼，断绝万种因果。
当然，李正是做不出这样的慧剑，只不过是取这样一个寓意，做出一个普通的剑器对云夫子略表心意而已。
李正还是低估了制作灵器的难度，制作灵器，乃是一个精细活，并不是你懂得了怎么制作，而后马上就能做成。
这里面有许多细微的东西，都需要大量的实践方能把控，比如火候，就是其中最难把控的地方。
寻找先天之气之时，也有“火候一说”，火候太猛，把先天之气吓跑了，火候不足，难以推动先天之气前进。
炼器之时同样要小心把握火候，火大了，直接材料都给烧坏了，火小了，难以将材料很好地融合，做出来的灵器就会是一件劣质品。
浪费了几份材料之后，李正对于炼器之中的细微之处渐渐有了一些把握，后面成功率就高了。
转眼，一个月过去了。
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