也就是说，他要祭祀的不是图腾，而是先民。
人们对先民或多或少都是尊重的，哪怕对六代巫最近有所诋毁，但更多人还是相信他的优秀，尤其是他临死前在图腾火中挑起的动静，更是骇人不已。
所以很多人，哪怕不清楚时间长廊这些事情，也对他多有敬重，并不受这些流言的蛊惑。
而六代首领做的，就是在祭祀的时候例数一代代巫与首领所作出的贡献。
这样的过程必然让人感觉充满庄重与仪式感，随着一代代巫与首领数下来，火部落的人越加的能体会到先民的艰难。
而随着进入人们越来越熟悉的年代，四代巫的雄伟、五代巫的暴虐、六代巫的奉献，也越来越让众人感同身受。
最后一个被祭祀的是七代女巫，如同以往一样，她更多的被冠以六代巫女儿的名义所被人铭记。
但这不重要，因为六代首领已经从很多人眼中看到了觉醒，是的，他称这些从谎言中走出来的人为觉醒。
当众多谎言中有一条不对，那么所有谎言都要受到猜疑，这就是他轻松打破猜疑的方式。
而从这一期中走出来的人，必然从一个极端走向另一个极端。
内容未完，下一页继续阅读