在一个科技极大发达的时代，身体，不再是与生俱来的绑定，而可以有任何技术上能够实现的特质。
正因如此，关于人类的“审美”，可以得到空前巨大的满足。
然而一切的核心问题在于：
“美”究竟是什么。
人类的审美，在人文艺术领域，大抵已演变为某种脱离现实、不接地气的扭曲与狂妄，从旧时代的米兰时装周，到造型近似鸟窝、大裤衩与杰宝的巨大建筑，无不投射出脱离客观现实、客观规律，凭妄想一气狂飙的丑陋。
以海因里希主义的唯物论，人类社会的任何现象，背后，必然有一定的现实原因。
脱离客观世界，脱离人类社会现实的“美”，并不存在。
一件客观事物究竟是否“美”，凭人类的主观判断，但，这并不是说人类可以决定“美”的一切，而必须至少在某种程度上贴合客观现实。
具体到人体，人类审视自身、观察同类时，必然会品评一番的客观存在，所谓“美”的定义首先关乎健康，这是可以想见，故，不论在什么时代，人类一概会认为肌肤光滑、体态匀称、五官对称、没有缺失的躯体，是美的。
除此之外，对男性而言，尝试判断一个异-性是否怀孕，继而是否有因自己而成孕的可能，也是很重要的判断标准。
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